Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Преодолевая раскол

E-mail Печать

Из выступления Святейшего Патриарха Кирилла у стен Спасо-Преображенского собора в Днепропетровске 25 июля 2010 года.


«Вот и сегодня от единства нашей Церкви зависит благополучие народов, вышедших из киевской купели крещения. Когда мы говорим о Церкви, мы не говорим в политических категориях. Мы не говорим, что одна часть исторической Руси должна господствовать над другой, что Церковь должна становиться инструментом чей-то злой внешней политики. Все это безумные слова, не имеющие никакого отношения к тому, что есть Церковь, — к Телу Христову. Мы говорим только о том, что всякое разделение Церкви — это создание такой общины, в которой нет радости и любви в глазах, а лица искажены злобой. А там, где злоба, — там поклонение не Богу, а диаволу».

 

Из выступления Святейшего Патриарха Кирилла у стен Спасо-Преображенского собора в Днепропетровске 25 июля 2010 года.

 

Без преувеличения можна сказать, что состоявшийся с 20 по 28 июля Первосвятительский визит Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Украину стал лучом света в постепенно рассеивающемся «оранжевом тумане». В рамках визита Кирилл посетил Одессу, Днепропетровск и Киев. Каждый из городов всречал своего пастыря с искренней радостью. Тысячи верующих присутствовали на молебных церемониях и проповедях. Однако довольны были не все. Особенно те, для кого духовное единство является угрозой. Речь идет о раскольниках УПЦ КП, УАПЦ и, конечно же, об униатах УГКЦ, а также о присоединившихся к ним националистических организациях и партиях всех мастей. Визит прошел успешно, несмотря на всевозможные провокации.

26 июля 2010 года представители духовенства и общественных организаций подвели первые итоги пребывания патриарха Кирилла в Украине.

 

 

Архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан:

- Я имел честь встречаться с обоими патриархами. И с Алексием Вторым, и сейчас с Кириллом. Прежде всего, мне бросается в глаза разная атмосфера, в которой происходили эти визиты. Визит Алексия Второго был очень сложным, нарастало межконфессиональное и внутриполитическое напряжение. Да и вообще времена президентства Виктора Ющенко не отличались радужным сиянием. Была развязана мощнейшая информационная кампания, носившая негативный оттенок. Имела место даже блокада освещения визита патриарха. Сейчас все поменялось. Безусловно, пропагандистская клевета и выпады против патриарха Кирилла имеют место, однако общий градус напряжения существенно снижен. Нет истерии, и реакции народа на эту истерию.

Приезд Патриарха Кирилла способствует объединению украинской нации. Идея образования в Украине национальной поместной церкви, проистекает не из духовной среды. Это политический, а если шире, то геополитический заказ. И этот заказ не отвечает ни духовным, ни историческим потребностям украинского общества. В действиях наших оппонентов отчетливо просматриваются элементы клерикального национализма, который, в отличие от политического национализма, является новшеством. Ярким представителем этого прискорбного явления является лидер УПЦ КП, бывший митрополит РПЦ Филарет – Денисенко. Национализм стал знаменем и идеологическим фундаментом всех выступлений главы Киевского патриархата.

Нет никакого сомнения, что Патриарх Кирилл готов к диалогу с неканоническими православными. С другой стороны, наши оппоненты, несмотря на многочисленные декларации о готовности к диалогу, поступают с точностью до наоборот. Посмотрите на тон публикаций предшествовавших и сопровождавших визит Кирилла в СМИ УПЦ КП. Все ставится с ног на голову, смешивается политическое и церковное. Более того, звучат прямые оскорбления в адрес патриарха, самым мягким из которых является «политический колонизатор». Кроме всего прочего, накануне визита состоялся целый ряд захватов наших храмов представителями УПЦ КП. И здесь возникает вопрос: «Как можно верить в искренность намерений наших оппонентов?» Я думаю, что им необходимо прекратить политизацию духовных вопросов, прекратить захват наших храмов, только тогда всерьез можно говорить о начале диалога. Иначе это будет фикцией.

Патриарх Кирилл, в своей речи, произнесенной в Одесском оперном театре, развернул глобальное видение проблем, которые, к сожалению, имеют место в христианском мире. И в этом плане, он стал не только глашатаем мира, но и предвестником новой христианской эпохи. В том смысле, что все христиане должны объединиться для того, чтобы дать отпор волнам дехристианизации. Можно с уверенностью сказать, что Патриарх Кирилл сегодня является одним из наиболее влиятельных духовных лидеров в мире. Его голос искреннен и лишен фальши. Поэтому к нему прислушиваются и в Ватикане и в других духовных столицах мира.

 

Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви Николай Балашов:

- Хотелось бы сказать несколько слов о встрече Патриарха Кирилла с Президентом Украины Виктором Януковичем. Это была доверительная, очень теплая встреча. В течении того времени, которое патриарх и президент провели вместе, они обсудили многие вопросы касающиеся прежде всего духовного измерения жизни украинского общества. Если говорить в целом о впечатлениях от визита, то они очень положительные, во всех отношениях. Сожаление вызывает лишь тот факт, что в некоторых местах, прежде всего в Одессе, из-за действий правоохранительных органов более 11 тысяч верующих не смогли помолиться со своим патриархом, так как в целях безопастности были перекрыты все подступы к Соборной площади Преображенского собора, что вызвало большое сожаление Патриарха Кирилла. Пожалуй, это единственный досадный момент.

Что касается диалога с раскольниками. Патриарх приехал на Украину не для ведения каких бы то ни было переговоров, это пастырский визит. Он приехал к своей пастве, чтобы вместе с ней молиться. Однако в целом ряде публичных выступлений патриарха звучали слова адресованные и нашим братьям, которые все еще находятся вне границ канонической церкви.

 

Глава пресс-службы УПЦ МП Василий Анисимов:

- Митрополит УПЦ МП Владимир накануне визита Кирилла призвал всех верующих избегать любых суждений и оценок до завершения визита. Но, по сложившейся традиции, наши оппоненты отказались прислушаться к мнению Владимира. Бог им судья. И все же, мне кажется, что в этом году политических инсинуаций было гораздо меньше.

 

Заместитель председателя всеукраинского правозащитного движения «Русскоязычная Украина» Руслан Бортник:

- Я думаю, что любые разговоры о расколе в украинском обществе в связи с визитом патриарха Кирилла, являются спекулятивными. Как можно себе представить, что приезд главы церкви, которая на протяжении вот уже более тысячи лет является основой духовного бытия украинского народа, может привести к какому-то расколу. Люди, которые высказываются в негативном свете о приезде патриарха, пытаются продолжить тенденцию вбивания клиньев в отношения украинского и русского народов. Украинско-российские отношнения переживали сложные моменты, которыми постоянно пытались воспользоваться оппоненты из УПЦ КП. Но пока мы сохраняем единство церкви, пока наши народы исповедуют единые этические и духовные ценности, разъединить их невозможно, даже несмотря на то, что многим бы этого хотелось. Поэтому приезд патриарха будет иметь позитивное значение, как для украинского общества, так и для украинско-российских отношений.

 

На территории Львовской акадекмии сухопутных войск построена и действует церковь архистратига Михаила, принадлежащая греко-католикам. Духовно-просветительскую работу с курсантами проводят представители УГКЦ. Выпускники получают благословение от служителей именно этой конфессии. Почему в самом большом ВВУЗе Украины отсутствует храм УПЦ МП, и планируете ли вы открыть такой храм?

 

Архиепископ Ионафан:

 

- Моя точка зрения на эту проблему заключается в следущем. Курсанты в военных учебных заведениях считают себя членами разных церквей. Но подавляющее большинство военнослужащих все таки принадлежат православной канонической традиции. То есть, причисляют себя к УПЦ МП. Поэтому их духовное окаймление представителями одной конфессии, в частности УГКЦ, является экспансией. Это католический прозелитизм, только в псевдозаконной упаковке. Конечно, такое положение необходимо исправлять. Нужно чтобы православные имели возможность исповедоваться и принимать святые таинства у православного священника.

 

Глава пресс-службы УПЦ МП Василий Анисимов

 

- Дело в том, что в свое время этот институт был переведен во Львов из Одессы. Члены Священного Синода УПЦ МП обратились к Президенту Украины с просьбой вернуть данный ВВУЗ обратно в Одессу. Я уверен, что вопрос решиться положительно.

Когда церковь окаймляет военнослужащих, то это окаймление происходит на каких-то духовных примерах. В каноническом православии такие примеры есть. Это и Илья Муромец, и Александр Невский, и Богдан Хмельницкий, и целая масса других выдающихся православных подвижников, отличившихся в ратных подвигах. Но самым удивительным является то, что все они были врагами униатов. Поэтому мне всегда было интересно, на каких духовных примерах собирается проводить патриотическое воспитание УГКЦ.

 

Как реагирует РПЦ и лично патриарх Кирилл на строительство в Киеве, форпосте православия, монументального храма УГКЦ на левом берегу Днепра, который планируется сделать резиденцией кардинала Любомира Гузара. Ведь так далеко на восток влияние папского престола еще не распространялось?

 

Протоиерей Николай Балашов

 

- Исходяя из имеющихся статистических данных полагаю что, размер строящегося в Киеве кафедрального собора греко-католической церкви, явно не соответствует потребностям паствы. Киев исторически никогда не был кафедрой греко-католических митрополитов. Думаю, что православным верующим Украины трудно воспринимать происходящее иначе как целенаправленную экспансию, направленную на прзелитизм среди православной паствы. Этот факт едва ли улучшит характер взаимоотношений между православными и греко-католиками.

 

По по итогам визита Священный Синод РПЦ принял обращение к православным Украины, пребывающих вне единства со Святой Церковью, в котором указал на негативные последствия раскола и призвал к единству. В обращении говорится: «Уже более двадцати лет продолжаются нестроения, порожденные церковным расколом на Украине. Раздоры и смущения, распри и обиды, которые он принес с собой, не могут не сказываться на жизни украинского Православия и общества в целом. Раскол прошел через судьбы людей, нарушил семейное и общественное согласие. Но самым страшным его итогом стало то, что немалая часть верующих и по сей день пребывает вне общения с благодатной полнотой Вселенского Православия. Они лишены возможности поклоняться общим святыням Единой Церкви, молиться со своими единоверцами, приобщаться Пречистых Тела и Крови Христовых из единой Чаши. Ибо главное бедствие, к которому неминуемо приводит раскол, есть оскудение божественной благодати». «Мы скорбим о расторгнутом церковном единстве и молимся о возвращении всех, кто пребывает вне общения с Украинской Православной Церковью. Просим всемилостивого Бога, дабы Христос, Который один есть путь, истина и жизнь (Ин. 14, 6), направил всех на стезю любви и единомыслия».

 

Максим Кузьменко

P.S. 28 июля 2010 года в День крещения Руси, произошел чудовищный по своему цинизму террористический акт против прихожан Свято-Покровского храма УПЦ МП в городе Запорожье. Мощность взрыва самодельного взрывного устройства заложенного в храме составило 300-400 грамм в тротиловом эквиваленте. В результате девять человек оказались в больнице. 80-летняя монахиня Людмила (в миру – Донец Мария Михайловна), от полученных ран скончалась.

Комментарии (0)Add Comment

Написать комментарий
меньше окно | больше окно

security code
Напишите отображаемые буквы


busy
 

Русскоязычные граждане Украины - русскоязычная социокультурная общность, отличающаяся неформальной целостностью, выступает самостоятельным субъектом социального поведения. По данным последней переписи населения русский язык назвали родным 14,273 млн. граждан Украины, или 29,6 % населения страны. Из них этнические русские составляют 56 %, тогда как остальные — представители других национальностей: 5545 тыс. украинцев, 172 тыс. белорусов, 86 тыс. евреев, 81 тыс. греков, 62 тыс. болгар, 46 тыс. молдаван, 43 тыс. татар, 43 тыс. армян, 22 тыс. поляков, 21 тыс. немцев, 15 тыс. крымских татар, а также представители других этносов.

В тоже время на русском дома говорит от 43% до 82 % процентов жителей, это столько же сколько говорят на украинском. Наиболее распространенным в применении русский представлен в восточных и южных областях: г. Севастополь – 98% всего населения, АР Крым — 97 %, Днепропетровская область — 72 %, Донецкая область — 93 %, Запорожская область — 81 %, Луганская область — 89 %, Николаевская область — 66 %, Одесская область — 85 %, Харьковская область — 74 %. Процент русскоговорящих людей на западе также довольно высок.

86% русскоязычных граждан, абсолютное большинство, воспринимают Украину как свою Родину, а 72% — являются в той или иной мере её патриотами.

Широкие возможности официального использования и развития русского языка гарантированы Конституцией Украины, Законом Украины «О языках», Законом Украины «О ратификации Европейской Хартии региональных языков или языков меньшинств», другим отечественным и международным законодательством.

Русскоязычные граждане Украины – коренной государствообразующий этнос страны. Русский язык слышен по всей территории Украины. Он является значимым социокультурным фактором развития и сплоченности страны, важнейшим инструментом коммуникации как внутри государства, так и поддержания отношений с соседними странами. Именно по этому поддержка и развитие русского языка должна являться принципиальным фактором внутренней политики страны и обеспечения ее стабильности и безопасности.

Карта сайта

Коротко о главном

Новости MarketGid

Новости META

Новости RedTram

Новости SelectorNews

Новости New Portal

Ру́сский язы́к — один из основных по распространённости языков Украины (за исключением нескольких западных областей), наиболее распространённый второй язык среди нерусскоязычного населения Украины. Не имеет официального статуса, каковым Конституция Украины наделяет только украинский язык

Википедия

 


 

Войти

  • Войти
  • Регистрация
    Registration
    *
    *
    *
    *
    *
    Fields marked with an asterisk (*) are required.
  • Голосование

    Нужен ли русскому языку статус второго государственного в Украине?
     

    Русскоязычная красавица



    Генеральный партнер Правозащитного Общественного Движения "Русскоязычная Украина"   ОАО "Мотор Сич"

    + Русскоязычная Украина

    Обеспечение реализации и защиты конституционных прав русскоязычных граждан Украины

    добавить на Яндекс
    Партнеры
    Дискуссионный клуб


    35 Береговая батарея

    Архив

    < Июля 2010 >
    П В С Ч П С В
          1 2 3 4
    5 6 7 8 9 10 11
    12 13 14 15 16 17 18
    19 20 21 22 23 24 25
    26 27 28 30 31  

    Погода




    copyright © 2009 Правозащитное Общественное Движение "Русскоязычная Украина"
    при полном или частичном использовании материалов РУ, сылка на сайт обязательна
    Позиция ВОО "ПОД "Русскоязычная Украина" может не совпадать с мнением авторов публикаций
    МЕТА - Украина. Рейтинг сайтов Яндекс цитирования
    Разработка, сопровождение, хостинг сайта - SEOMASTER