Из выступления Святейшего Патриарха Кирилла у стен Спасо-Преображенского собора в Днепропетровске 25 июля 2010 года.

«Вот и сегодня от единства нашей Церкви зависит благополучие народов, вышедших из киевской купели крещения. Когда мы говорим о Церкви, мы не говорим в политических категориях. Мы не говорим, что одна часть исторической Руси должна господствовать над другой, что Церковь должна становиться инструментом чей-то злой внешней политики. Все это безумные слова, не имеющие никакого отношения к тому, что есть Церковь, — к Телу Христову. Мы говорим только о том, что всякое разделение Церкви — это создание такой общины, в которой нет радости и любви в глазах, а лица искажены злобой. А там, где злоба, — там поклонение не Богу, а диаволу».
Из выступления Святейшего Патриарха Кирилла у стен Спасо-Преображенского собора в Днепропетровске 25 июля 2010 года.
Без преувеличения можна сказать, что состоявшийся с 20 по 28 июля Первосвятительский визит Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Украину стал лучом света в постепенно рассеивающемся «оранжевом тумане». В рамках визита Кирилл посетил Одессу, Днепропетровск и Киев. Каждый из городов всречал своего пастыря с искренней радостью. Тысячи верующих присутствовали на молебных церемониях и проповедях. Однако довольны были не все. Особенно те, для кого духовное единство является угрозой. Речь идет о раскольниках УПЦ КП, УАПЦ и, конечно же, об униатах УГКЦ, а также о присоединившихся к ним националистических организациях и партиях всех мастей. Визит прошел успешно, несмотря на всевозможные провокации.
26 июля 2010 года представители духовенства и общественных организаций подвели первые итоги пребывания патриарха Кирилла в Украине.
Архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан:
- Я имел честь встречаться с обоими патриархами. И с Алексием Вторым, и сейчас с Кириллом. Прежде всего, мне бросается в глаза разная атмосфера, в которой происходили эти визиты. Визит Алексия Второго был очень сложным, нарастало межконфессиональное и внутриполитическое напряжение. Да и вообще времена президентства Виктора Ющенко не отличались радужным сиянием. Была развязана мощнейшая информационная кампания, носившая негативный оттенок. Имела место даже блокада освещения визита патриарха. Сейчас все поменялось. Безусловно, пропагандистская клевета и выпады против патриарха Кирилла имеют место, однако общий градус напряжения существенно снижен. Нет истерии, и реакции народа на эту истерию.
Приезд Патриарха Кирилла способствует объединению украинской нации. Идея образования в Украине национальной поместной церкви, проистекает не из духовной среды. Это политический, а если шире, то геополитический заказ. И этот заказ не отвечает ни духовным, ни историческим потребностям украинского общества. В действиях наших оппонентов отчетливо просматриваются элементы клерикального национализма, который, в отличие от политического национализма, является новшеством. Ярким представителем этого прискорбного явления является лидер УПЦ КП, бывший митрополит РПЦ Филарет – Денисенко. Национализм стал знаменем и идеологическим фундаментом всех выступлений главы Киевского патриархата.
Нет никакого сомнения, что Патриарх Кирилл готов к диалогу с неканоническими православными. С другой стороны, наши оппоненты, несмотря на многочисленные декларации о готовности к диалогу, поступают с точностью до наоборот. Посмотрите на тон публикаций предшествовавших и сопровождавших визит Кирилла в СМИ УПЦ КП. Все ставится с ног на голову, смешивается политическое и церковное. Более того, звучат прямые оскорбления в адрес патриарха, самым мягким из которых является «политический колонизатор». Кроме всего прочего, накануне визита состоялся целый ряд захватов наших храмов представителями УПЦ КП. И здесь возникает вопрос: «Как можно верить в искренность намерений наших оппонентов?» Я думаю, что им необходимо прекратить политизацию духовных вопросов, прекратить захват наших храмов, только тогда всерьез можно говорить о начале диалога. Иначе это будет фикцией.
Патриарх Кирилл, в своей речи, произнесенной в Одесском оперном театре, развернул глобальное видение проблем, которые, к сожалению, имеют место в христианском мире. И в этом плане, он стал не только глашатаем мира, но и предвестником новой христианской эпохи. В том смысле, что все христиане должны объединиться для того, чтобы дать отпор волнам дехристианизации. Можно с уверенностью сказать, что Патриарх Кирилл сегодня является одним из наиболее влиятельных духовных лидеров в мире. Его голос искреннен и лишен фальши. Поэтому к нему прислушиваются и в Ватикане и в других духовных столицах мира.
Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви Николай Балашов:
- Хотелось бы сказать несколько слов о встрече Патриарха Кирилла с Президентом Украины Виктором Януковичем. Это была доверительная, очень теплая встреча. В течении того времени, которое патриарх и президент провели вместе, они обсудили многие вопросы касающиеся прежде всего духовного измерения жизни украинского общества. Если говорить в целом о впечатлениях от визита, то они очень положительные, во всех отношениях. Сожаление вызывает лишь тот факт, что в некоторых местах, прежде всего в Одессе, из-за действий правоохранительных органов более 11 тысяч верующих не смогли помолиться со своим патриархом, так как в целях безопастности были перекрыты все подступы к Соборной площади Преображенского собора, что вызвало большое сожаление Патриарха Кирилла. Пожалуй, это единственный досадный момент.
Что касается диалога с раскольниками. Патриарх приехал на Украину не для ведения каких бы то ни было переговоров, это пастырский визит. Он приехал к своей пастве, чтобы вместе с ней молиться. Однако в целом ряде публичных выступлений патриарха звучали слова адресованные и нашим братьям, которые все еще находятся вне границ канонической церкви.
Глава пресс-службы УПЦ МП Василий Анисимов:
- Митрополит УПЦ МП Владимир накануне визита Кирилла призвал всех верующих избегать любых суждений и оценок до завершения визита. Но, по сложившейся традиции, наши оппоненты отказались прислушаться к мнению Владимира. Бог им судья. И все же, мне кажется, что в этом году политических инсинуаций было гораздо меньше.
Заместитель председателя всеукраинского правозащитного движения «Русскоязычная Украина» Руслан Бортник:
- Я думаю, что любые разговоры о расколе в украинском обществе в связи с визитом патриарха Кирилла, являются спекулятивными. Как можно себе представить, что приезд главы церкви, которая на протяжении вот уже более тысячи лет является основой духовного бытия украинского народа, может привести к какому-то расколу. Люди, которые высказываются в негативном свете о приезде патриарха, пытаются продолжить тенденцию вбивания клиньев в отношения украинского и русского народов. Украинско-российские отношнения переживали сложные моменты, которыми постоянно пытались воспользоваться оппоненты из УПЦ КП. Но пока мы сохраняем единство церкви, пока наши народы исповедуют единые этические и духовные ценности, разъединить их невозможно, даже несмотря на то, что многим бы этого хотелось. Поэтому приезд патриарха будет иметь позитивное значение, как для украинского общества, так и для украинско-российских отношений.
На территории Львовской акадекмии сухопутных войск построена и действует церковь архистратига Михаила, принадлежащая греко-католикам. Духовно-просветительскую работу с курсантами проводят представители УГКЦ. Выпускники получают благословение от служителей именно этой конфессии. Почему в самом большом ВВУЗе Украины отсутствует храм УПЦ МП, и планируете ли вы открыть такой храм?
Архиепископ Ионафан:
- Моя точка зрения на эту проблему заключается в следущем. Курсанты в военных учебных заведениях считают себя членами разных церквей. Но подавляющее большинство военнослужащих все таки принадлежат православной канонической традиции. То есть, причисляют себя к УПЦ МП. Поэтому их духовное окаймление представителями одной конфессии, в частности УГКЦ, является экспансией. Это католический прозелитизм, только в псевдозаконной упаковке. Конечно, такое положение необходимо исправлять. Нужно чтобы православные имели возможность исповедоваться и принимать святые таинства у православного священника.
Глава пресс-службы УПЦ МП Василий Анисимов
- Дело в том, что в свое время этот институт был переведен во Львов из Одессы. Члены Священного Синода УПЦ МП обратились к Президенту Украины с просьбой вернуть данный ВВУЗ обратно в Одессу. Я уверен, что вопрос решиться положительно.
Когда церковь окаймляет военнослужащих, то это окаймление происходит на каких-то духовных примерах. В каноническом православии такие примеры есть. Это и Илья Муромец, и Александр Невский, и Богдан Хмельницкий, и целая масса других выдающихся православных подвижников, отличившихся в ратных подвигах. Но самым удивительным является то, что все они были врагами униатов. Поэтому мне всегда было интересно, на каких духовных примерах собирается проводить патриотическое воспитание УГКЦ.
Как реагирует РПЦ и лично патриарх Кирилл на строительство в Киеве, форпосте православия, монументального храма УГКЦ на левом берегу Днепра, который планируется сделать резиденцией кардинала Любомира Гузара. Ведь так далеко на восток влияние папского престола еще не распространялось?
Протоиерей Николай Балашов
- Исходяя из имеющихся статистических данных полагаю что, размер строящегося в Киеве кафедрального собора греко-католической церкви, явно не соответствует потребностям паствы. Киев исторически никогда не был кафедрой греко-католических митрополитов. Думаю, что православным верующим Украины трудно воспринимать происходящее иначе как целенаправленную экспансию, направленную на прзелитизм среди православной паствы. Этот факт едва ли улучшит характер взаимоотношений между православными и греко-католиками.
По по итогам визита Священный Синод РПЦ принял обращение к православным Украины, пребывающих вне единства со Святой Церковью, в котором указал на негативные последствия раскола и призвал к единству. В обращении говорится: «Уже более двадцати лет продолжаются нестроения, порожденные церковным расколом на Украине. Раздоры и смущения, распри и обиды, которые он принес с собой, не могут не сказываться на жизни украинского Православия и общества в целом. Раскол прошел через судьбы людей, нарушил семейное и общественное согласие. Но самым страшным его итогом стало то, что немалая часть верующих и по сей день пребывает вне общения с благодатной полнотой Вселенского Православия. Они лишены возможности поклоняться общим святыням Единой Церкви, молиться со своими единоверцами, приобщаться Пречистых Тела и Крови Христовых из единой Чаши. Ибо главное бедствие, к которому неминуемо приводит раскол, есть оскудение божественной благодати». «Мы скорбим о расторгнутом церковном единстве и молимся о возвращении всех, кто пребывает вне общения с Украинской Православной Церковью. Просим всемилостивого Бога, дабы Христос, Который один есть путь, истина и жизнь (Ин. 14, 6), направил всех на стезю любви и единомыслия».
Максим Кузьменко
P.S. 28 июля 2010 года в День крещения Руси, произошел чудовищный по своему цинизму террористический акт против прихожан Свято-Покровского храма УПЦ МП в городе Запорожье. Мощность взрыва самодельного взрывного устройства заложенного в храме составило 300-400 грамм в тротиловом эквиваленте. В результате девять человек оказались в больнице. 80-летняя монахиня Людмила (в миру – Донец Мария Михайловна), от полученных ран скончалась.

| < Предыдущая | Следующая > |
|---|



